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Karl Borromäus Egger
Was heißt Denken?
ein aphoristischer Versuch, die von der Akademie der Wissenschaften in Paris über das Elementarvermögen des Denkens aufgeworfene Preisfrage zu lösen
⚡ Free 3min Summary
Was heißt Denken? - Zusammenfassung
Dieses philosophische Werk von Karl Borromäus Egger aus dem Jahr 1804 ist ein aphoristischer Versuch, die fundamentale Frage nach dem Wesen des Denkens zu ergründen. Als Antwort auf eine Preisfrage der Pariser Akademie der Wissenschaften untersucht der Autor das Elementarvermögen des Denkens in einer systematischen und tiefgründigen Analyse. Der Text verbindet erkenntnistheoretische Überlegungen mit praktischen Beobachtungen über die menschliche Denktätigkeit.
Schlüsselideen
Das Elementarvermögen des Denkens
Die grundlegende Fähigkeit des Menschen zum Denken wird als eigenständige Kraft untersucht, die sich von anderen geistigen Tätigkeiten unterscheidet und dabei fundamentale Strukturen des Bewusstseins offenbart.
Verhältnis von Denken und Sprache
Der Autor analysiert die enge Verbindung zwischen Denktätigkeit und sprachlichem Ausdruck, wobei er die Rolle der Sprache als Medium des Denkens und als Werkzeug zur Strukturierung von Gedanken herausarbeitet.
Methodische Selbstreflexion
Das Werk zeichnet sich durch eine konsequente Selbstreflexion des Denkprozesses aus, indem es die eigene Denktätigkeit zum Gegenstand der Untersuchung macht und dabei methodische Grundlagen philosophischer Erkenntnis hinterfragt.
FAQ's
Der Text verwendet eine fragmentarische, prägnante Darstellungsform, die komplexe philosophische Gedanken in verdichteter Form präsentiert und dabei verschiedene Perspektiven auf das Phänomen des Denkens eröffnet.
Die Preisfrage diente als Ausgangspunkt und strukturierender Rahmen für die Untersuchung, wobei der Autor einen eigenständigen Zugang zur Problematik entwickelt und über die ursprüngliche Fragestellung hinausgeht.
Egger entwickelt einen originellen Ansatz, der sich durch seine methodische Strenge und die Verbindung von theoretischer Analyse und praktischer Anwendung von anderen zeitgenössischen Theorien des Denkens abhebt.
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